PEMANFAATAN AKUN INSTAGRAM @HANAN_ATTAKI SEBAGAI MEDIA DAKWAH

  • Yolanda Stellarosa Institut Komunikasi dan Bisnis LSPR https://orcid.org/0000-0001-9502-2330
  • Dea Ajeng Utari Institut Komunikasi dan Bisnis LSPR
  • Muhammad Yefa Zaki Institut Komunikasi dan Bisnis LSPR
Keywords: Dakwah, Instagram, Kegiatan Keagamaan, Media Sosial, Persuasi

Abstract

Instagram saat ini tidak hanya sebagai media membagikan foto dan video untuk pertemanan tetapi juga digunakan untuk kegiatan bisnis seperti promosi ataupun digunakan juga untuk kegiatan keagamaan seperti berdakwah. Instagram dapat dikatakan menjadi medium untuk menjangkau masyarakat yang luas dan membangun trend baru dalam kegiatan berdakwah. Hal ini dilakukan melalui akun Instagram @hanan_attaki  yang memanfaatkan Instagram sebagai media untuk berdakwah. Tujuan penelitian ini yaitu untuk mendeskripsikan dan menganalisis pemanfaatan akun Instagram @hanan_attaki yang dimiliki oleh Ustadz Hanan Attaki sebagai media dakwah; dengan teori persuasi dan didukung oleh konsep dakwah. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan narasumber tim Ustadz Hanan Attaki dan empat followers akun instagram @hanan_attaki. Hasil penelitian menunjukkan bahwa akun Instagram @hanan_attaki dibuat untuk mengimbangi konten negatif yang ada di Instagram. Akun @hanan_attaki berdakwah mengenai pandangan baru tentang Islam dan lebih mengenal Allah SWT, menebar pesan Islam tersebut lewat trend melalui program-progam  yang dibentuk oleh UHA dan Tim, serta memanfaatkan fitur-fitur yang ada seperti foto, video, penggunaan tagar, instagram story serta IGTV.

Keywords: Dakwah, Instagram, Kegiatan Keagamaan, Media Sosial, Persuasi

Author Biography

Yolanda Stellarosa, Institut Komunikasi dan Bisnis LSPR

Yolanda Stellarosa, dosen tetap Institut Komunikasi dan Bisnis LSPR Jakarta. Mengampu matakuliah metodologi penelitian komunikasi, seminar proposal dan sistem komunikasi Indonesia. Menamatkan magister ilmu komunikasi pada tahun 2006 dan tahun 2016 menamatkan program Doktor Ilmu Komunikasi.  Melakukan berbagai penelitian dan publikasi ilmiah, yang berkaitan dengan media, literasi media, komunikasi interpersonal dan sebagainya. Saat ini   menjadi pengurus pusat Ikatan Sarjana Komunikasi Indonesia (ISKI) dan Asosiasi Pendidikan Tinggi Ilmu Komunikasi (ASPIKOM) korwil Jabodetabek

References

Atabik, A. (2014). Konsep Komunikasi Dakwah Persuasif Dalam Perspektif Al-Quran. At-Tabsyir: Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam. 2(2). 117-136. doi:http://dx.doi.org/10.21043/at-tabsyir.v2i2.499.

Atmoko, B. D. (2012). Instagram Handbook. Jakarta Selatan: Media Kita.

Maureen, C., & Stellarosa, Y. (2021). Instagram sebagai Pembentuk Citra Diri Generasi Milenial Jakarta. Warta Ikatan Sarjana Komunikasi Indonesia, 4(1), 27-34. doi:https://doi.org/10.25008/wartaiski.v4i1.73

Dinillah, U. dan Kurnia, A.(2019) Media Sosial Instagram Sebagai Media Dakwah (Analisis Isi Pada Akun @tentangislam dan @harakahislamiyah). Kaganga Journal of Communication Science. Vol.1 No.1. 54-67. E-ISSN 2715-5099. Retrieved from https://jurnal.uts.ac.id/index.php/KAGANGA/article/view/411

Elmira, P. (2019, Mei 9). Sosok Ustaz Hanan Attaki, Penceramah yang Akrab dengan Milenial. Retrieved from https://www.liputan6.com/lifestyle/read/3960637/sosok-ustaz-hanan-attaki-penceramah-yang-akrab-dengan-milenial

Ilaihi, W. (2010). Komunikasi Dakwah. Bandung: PT Remaja Rosdakarya

Kriyantono, R. (2014). Riset Komunikasi. Jakarta: Kencana Prenada Media Group.

Kusmayadi, I. M., & Gumgum Gumilar. (2019). Media Sosial dan Promosi oleh Pengelola Factory Outlet dan Distro/Clothing Company di Bandung. Communications, 1(2), 91-104. Retrieved from http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/communications/article/view/communications.1.2.5

Maureen, C., & Stellarosa, Y. (2021). Instagram sebagai Pembentuk Citra Diri Generasi Milenial Jakarta. Warta Ikatan Sarjana Komunikasi Indonesia, 4(1), 27-34. doi:https://doi.org/10.25008/wartaiski.v4i1.73

Pratnyawan, A. (2019, Oktober 12). Pengguna Instagram dan Facebook Indonesia Terbesar ke-4 di Dunia. Retrieved from https://www.suara.com/tekno/2019/06/19/133252/pengguna-instagram-dan-facebook-indonesia-terbesar-ke-4-di-dunia?page=all#:~:text=Selain%20dinobatkan%20sebagai%20salah%20satu,%2C%20Turki%2C%20Jepang%20dan%20Inggris.

Roudhonah. (2019). Ilmu Komunikasi . Depok: PT RajaGrafindo Persada.

Rubiyanah, & Masturi, A. (2010). Pengantar Ilmu Dakwah . Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah

Sasongko, A. (2017). Kesenian Media Dakwah Wali Songo. Retrieved from https://www.republika.co.id/berita/oxrhb5313/kesenian-media-dakwah-wali-songo

Sekarwulan, A., Novita, Purwanto, H., & safitri, D. (2020). Peran Instagram @p2ptmkemenkesri Sebagai Media Kampanye Kesehatan. Communications, 2(1), 1 - 15. https://doi.org/10.21009/Communications.2.1.1

Sendari, A. A. (2019, Maret 1). Instagram adalah platform berbagi foto dan video, Ini deretan fitur canggihnya. Retrieved from https://www.liputan6.com/tekno/read/3906736/instagram-adalah-platform-berbagi-foto-dan-video-ini-deretan-fitur-canggihnya

Sugiyono. (2015). Memahami Penelitian Kualitatif . Bandung: Alfabeta, Cv.

Suryanto. (2015). Pengantar Ilmu Komunikasi . Bandung: CV Pustaka Setia

Trimardhani, V., Rachmawati, D., & Yulma, Y. (2021). Strategi Komunikasi Persuasi untuk Pencegahan Aksi Bullying di SMP Negeri 85 Jakarta. Warta Ikatan Sarjana Komunikasi Indonesia, 4(1), 60-71. doi:https://doi.org/10.25008/wartaiski.v4i1.102

We Are Social. (2019). Digital In 2019. England: We Are Social Ltd.
Published
2022-07-25
How to Cite
Stellarosa, Y., Utari, D. A., & Zaki, M. Y. (2022). PEMANFAATAN AKUN INSTAGRAM @HANAN_ATTAKI SEBAGAI MEDIA DAKWAH . Communications, 4(2), 135-154. https://doi.org/10.21009/communications.4.2.2